人情是一种善变的东西

人与人的关系,如果抛开“嫉恨”不谈,大抵有四种方式:亲情爱情友情、陌生。亲情靠血缘维系,爱情靠异性相吸或婚姻维持,友情靠彼此的义气延续,陌生人之间要形成关联则必须依赖缘分了。我们通常所谓的人情主要发生在朋友与熟人之间。

人情,应该指的是人对人付出的善意,这种善意既有精神上的,也有物质上的。精神的善意,主要是指心灵上的支持,比如别人痛苦的时候你抚慰他,别人得意忘形的时候你提醒他,别人有困难的时候你千方百计帮助他;物质上的善意则指的是喜丧之事上的礼尚往来,它是一种内心的关爱和友好的示意。

你“死党”的父亲过八十岁生日,此君不想麻烦别人,没有给你发请帖,他的住址又离你很远,你完全可以装作不知道,然而,你从某个渠道得知了消息,立马将红包递上去。你并非不知道这三四张老人头换一顿家常吃喝有点儿得不偿失,但乐于经受这一点儿“损失”,你觉得朋友的事就是自己的事,对朋友家的事漠不关心,无异于自私自利,这是属于关爱类的。你与某个人有过工作上的交往,平时见面也会说说话、点点头,但你连他老婆叫什么名字、家里住在什么地方都不清楚,算不上有私交,但人家有喜丧之事,你依然得表示一下,这算是友好的示意。

生活中有一种人特别喜欢透支人情,自己没有给予别人多少东西,却反复支使别人做这做那。同事有一个熟人,只在酒桌上见过一面,彼此交换了一张名片,那人总是不断地给同事打电话,昨天让他帮忙解决外甥女升学的事,今天又请他给小舅子办公司打声招呼,明天又叫他帮忙请交警对自己的违规车多加关照……同事烦了,一气之下把他的电话拉进了“黑名单”。

胡适先生的做法或许能给我们一些启示。着名散文家、科学家陈之藩当年家境贫寒,无法继续学业,胡适给他一张400美元的支票,助其留学美国宾夕法尼亚大学。经济改善后,陈之藩立即把钱还给胡适,并且写信真诚道谢。胡适回了这样一封信:“之藩兄:谢谢你的来信和支票,其实你不应该这样急于还此400美元。我借出的钱,从来不盼望收回,因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’,永远有利息在人间。”功成名就的陈之藩后来说:“我每读这封信时,并不落泪,而是想洗个澡,感觉自己污浊,我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”

人情是一种善变的东西。一个人的付出大于索取,你对于别人的生活才会产生意义。困难时得到别人帮助的概率也会成倍增加。当你怀着一颗贪婪之心无休无止地透支人情,把原本属于自己的负担转嫁给别人,别人总有一天会厌倦你。

人情两个字很容易写,却最难写好。