郁离子献马

“郁离子”,为明代开国功臣刘基的“托名”。元末大乱之际,隐居家乡的刘基所着的一部寓言集,便是以此为名。

刘基,字伯温,浙江青田人。每当提及“刘伯温”这三个字,马上想到他的“前知五百年,后知五百年”的《烧饼歌》,其实,他的政治家声誉和文学家的光辉,被民间传说的神秘诡异所遮掩。真实的历史并非如此,朱元璋得天下,刘基立功不小。而在文学上,这部《郁离子》称得上中国的《伊索寓言》,其思想之尖锐深邃,其意境之广阔深刻,不读不知道,一读吓一跳,只因元代在中国文学史上是个弱朝,不大为世人所知而已。

郁离子讲了这样一则寓言,他的一匹牝马,生下了小马驹,这种添丁之喜,给全家带来莫大的愉悦。郁离子像对待自己孩子一样,关心爱护这匹小马驹。

一位懂得相马的老者惊奇地发现:“郁离子之马,孳得駃騠(良马名)焉。”他引经据典地分析,你家的这匹小马驹,未来将是一匹千里马呀!

果然,大家目睹了这匹刚出生的小马驹的非凡之处。它很快就能笔挺地站立起来,抬头寻找母乳吮吸,然后轻捷地踢踏马蹄,好奇地打量着周遭的一切。

有人向郁离子建议,这样一匹千里马,赶紧献给朝廷,只有皇家的马厩,才是这匹天生高贵的马驹应该去的地方。在那里,得到最好的照料,受到最好的调教,才能成为名副其实的千里马。郁离子虽然舍不得这匹马,但是为了它的成长,为了它的未来,就不远千里舟载车运,从浙东海滨,一直送到北京城。

郁离子献马,成为京城一大盛事,千里马不常见,大家无不感兴趣。然而,元朝是个马上得天下的政权,自认为对于马有一种天赋的认知能力,你一个普通老百姓牵来一匹小马驹,敢诳称千里马,谁晓得你是否诈骗?于是,让郁离子将马送到太仆寺检验。太仆寺,是当时国家设置的马匹管理机构,那班官员知道自己既无伯乐之才干,更无伯乐之慧眼,因此,他们不但辨别不出千里马,而且,国家的御马厩里也无千里马。面对郁离子牵到衙门里的这匹马,这些官员,既不敢说它是,也不能说它不是,支吾了一阵子,嗫嚅了两句,郁离子终于明白,他们的意思是这匹来自长江之南的马驹,因非北地所产,便注定它不可能是地道的千里马,也就没有资格进入皇家马厩,只能散放在外厩牧养。

有一位名叫南宫子朝的京城朋友,对乘兴而来败兴而归的郁离子说了个故事

熹华山是南方天帝的住处,成千上万的飞羽,在天空里自由翱翔,但不无遗憾的是,在这个鸟类的天堂里,却不曾有过凤凰。不久之后,一只从未见过的绀羽鹊,飞来熹华山,大家很高兴有了自己的百鸟之王。也抱着希望,它总有能够一飞冲天的日子。好心的爽鸠告诫道,上古的圣人只以木主事神,后世改用土偶来祭祀,不是先王考虑不周,而是古人务实,不求貌肖,内容和实质最为主要;后人唯名,崇尚形似,更在意皮毛和表面。所以,你千万别发出凤凰那样非同小可的啼声,免得给自己带来什么不幸。

然而,绀羽鹊没有听从劝告,终于有一天,它振翮而起,引吭而鸣,而且,不鸣则已,一鸣惊人,以至于河川同响,岩谷回应,林木呼啸,万物发声,整个熹华山区为之震撼。骜鸟感受到它的强大,害怕危及自己的统治地位,就让鹨鸟对西王母的使者进了谗言,说生出这样的怪鸟,发出这样的怪音,是不吉祥的。于是,使者就派云鸟天天追赶它,扑打它,将它驱逐出九天之外。挣扎逃命的绀羽鹊,那美丽的羽毛都飘落到南海之滨。不幸,又遭鹂鹜的利箭射中颈部,差点就要死去。

南宫子朝讲到这里,为郁离子庆幸,这匹马未被看中而收留,因此,也就不会落到那只绀羽鹊的下场,这是多么妥当的结局呀。他对郁离子说,这些人世间的骜鸟、鹨鸟与云鸟,多一匹千里马,少一匹千里马,他们是无所谓的,倘能保住自己的乌纱帽,才是最重要的。

听完这番话,郁离子立刻明白了。那匹小马驹,好像也顿悟了,便高高兴兴地踏上了归程。