3、
一次雪天来访，孟小为他们劝张素英搬出去，张素英站在砖瓦窑里，透过洞口看外面的飞雪，望着自己一点点盖起来的城堡，一句话也不说。
过了一会儿，她走出砖瓦窑，钻进风雪中，又开始往楼上搬石头。外面的生活，她好像一点也不感兴趣，她只想盖好自己的房子，住进去。
她的世界就在这里。
孟小为爬进张素英的城堡，问她：“这房子这么危险，能住人吗？”张素英说：“是的。还没有修完，修整齐了，就住到里面。”
孟小为急了：“修这个根本就没有用，根本就不能住！”
“嗯。”张素英又是这样一句答复。
她转过身，踏着雪，来到河边，敲破冰层取水。她把水倒入土坑中，将土块捣烂，和成稀泥，然后铲到桶里，爬到楼上。
城堡里传出鹅卵石敲击砖块的声音，沉闷而笨拙的钝击声，在风雪之中，飘飘摇摇，如同这座歪歪扭扭的城堡。
她一定很爱这座自己亲手盖起来的房子，房子马上就要建成了。然而，这一天还是来了。
4、
2018年的腊月，张素英忽然不知去向，孟小为多番打听，得知她被送到了城里的救助站。
她的违章建筑，就在此时被拆除。
得知消息的张素英，趁着倒垃圾的工夫，翻过栅栏跑了。两天后，她回到了砖瓦窑。她不认路，硬是一步一步找了回来。5公里远的路，她找了整整两天。
刚回来这天，村民看见张素英站在废墟前，眼泪哗哗地流。没人懂她的绝望。
她从残垣断壁中找出那些曾经是她心头好的花花绿绿的“漂亮”衣服，一把火烧了。暮色四合，朔风紧吹，余烬飞起，像一只只凄惶的黑蝴蝶。
她的“城堡”崩塌了，连平日里烧水的壶也被收破烂的拾走了。
一个村民蹲在石头堆旁边抽烟，望着张素英说：“要啥没啥了。”
张素英在废墟旁住了四五天，像是给曾属于她的“城堡”致哀、守灵。她就是坐着，对着远处发呆、沉默，一旁的烟囱高高地耸立着，刺向冰冷的天际，更远处是连绵逶迤的群山，群山后黑压压的，是一片广袤而陌生的未知之境。
几天后，张素英打算离开这里。
当初，她对别人说：“我觉得这里好。”
她用绳子把一个蛇皮袋和被褥捆到一起，扛在肩上，主动跟村里人打招呼：“我要走了。”
张素英钻出窑洞。她嘴角叼着烟，心中的块垒已化为脸上的沟壑，密布着燎原后的纵横曲折，她带着这残存的火光，顺着大路，重新置身于漫漫而未知的远方。
不知道为什么，总觉得张素英身上有种野生的勇气，在天与地之间，自顾绽放，像株野百合。流浪生活给了她独立而强大的灵魂，她一个人面对世界，做着自己的梦，甚至可以说，她活得比我们快意，她比我们有胆量做自己。
假如我们是张素英，假如我们被生活捶打，我们将如何自处？会剩下什么？会像她一样，纵浪大化中，不喜亦不惧吗？会像她一样，把自己的汗水、泪水、隐忍、梦想、祈祷等化作行动，建起自己的城堡吗？
张素英并不需要我们同情的眼泪，她比我们许多人都活得自在。有失败，有英雄，但没有什么失败的英雄。她和生活死磕，一心一意、孤注一掷、一条心、一根筋，她的结局悲壮却绝不可怜。
人的贫穷不只是来自生活的困顿，更来自在困顿中失去尊严。
而张素英一直很体面，甚至有她的荣耀和骄傲。孟小为形容张素英：“人活着，深远的内在本质是灵魂的自由，我想她的灵魂与她本人是分离的。她虽命如草芥，精神却似贵族。”
孟小为试图通过发起“寻找张素英”的活动来找到她，但无果。其实找不找得到张素英又有什么关系？
万事已黄发，残生随白鸥。
那天，张素英叼着烟卷，扛着行李，一步一步走出去，上了大路。有人追在后面问：“你去哪里？”
张素英说：“往高处去……更高处去。”