范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”“不以物喜”，就是不要因为自己拥有某种优越于他人的东西而沾沾自喜；“不以己悲”，指的是不必由于自己处于某种不利的环境而悲观丧气。一个人“不以物喜”本已不易，“不以己悲”则更需要大智慧。
“不以己悲”的第一课，就是不为自己的先天劣势而悲。一个人拥有一对聪明能干、知识渊博、慈祥温情、腰包鼓鼓的父母，想读书给你出钱，想干事为你壮胆，走歪路及时提醒你，多好！不过，天下的父母那么多，符合上述标准的还真是少之又少。更多的时候，我们碰上的只是那种能力平平、赚钱不多，但内心有爱，却偏喜欢对你横眉怒目的平凡父母。怎么办？辞职不干？不可以。世上可辞的职业很多，但没听说可以辞掉做儿女这个“职业”的。转身走人？也不行。父母对子女负有养教之责，子女对父母肩有反哺之义。最好的做法是不管父母干什么，也不管他们有无能耐，都以平常心待之，他们出类拔萃，你不扬扬自得；他们平平凡凡，你坦然接受。有了这样的理性心态，你走入熙熙攘攘的社会才能没有后顾之忧，并且能拥有足够的自信。
你还必须善待低学历的自己。良好的教育是改变命运的最佳通道，一个人能够读本科、硕士、博士，是幸运的，也是特别值得珍视的。我在高校教书，喜欢批评少数将腰弯成弓，时刻把脸贴到手机上的学生，总是觉得他们浪费了社会给他们提供的良好机遇，替他们惋惜。但如果由于不便言说的原因错过了考学的机会，你也不必沮丧。任何行当的成功者都可分为“学院派”和“大地派”。“学院派”长于理论，“大地派”精于实践；“学院派”要能做到接地气，“大地派”要能做到仰望星空。两者各有所长，各有所短。中国读过大学、成就斐然的作家固然一抓一大把，但没有读过大学却也享有盛誉的作家同样不乏其人，陈忠实、莫言等都是其中的典型。他们没高学历，却可以登高攀顶，你为什么不可以？
我们也不要为自己一时的平凡处境而悲。人生在世，振臂一呼，应者云集，吃有名食，住有华房，行有豪车，当然很好，起码能使我们体验到什么是风光、威武。但没有这一切，出门没多少人认识你，吃的是青菜豆腐，住的是十几平方米的公寓，出门坐公交车，也不必有失落感。
主张“不以己悲”，不是要你麻醉自己，更不是要你“躺平”，而是主张不要过于计较人生的种种不如意，不要自己将自己吓住。一个人最可贵的不是怨己尤人，而是在环境对自己不利时最大限度地挖掘潜能，实现鲤鱼跃龙门式的飞跃。
只有先做到“不以己悲”，最后才可能抵达不需要为己悲的境界。