你是不是长了一颗《红楼梦》的心，渴望过上一种浪漫的生活；然而环顾四周，却生活在了《三国演义》的世界里，钩心斗角、尔虞我诈；但是你依然想结识《水浒传》里那种志同道合的朋友，然后替天行道；结果你总是遇到《西游记》里面的妖魔鬼怪，个个张牙舞爪、有恃无恐。最后你只有老老实实地戴上紧箍咒，去西天取经……
所以四大名着正是中国人的四种修行：红楼的主题是情；三国的主题是争；水浒的主题是义；西游的主题是悟。
而要抵达或者超越它们，就构成了这种修行中，所要突破和跨越的四道关卡。过不去，就是平庸；过得去，便是超然。
读红楼，过情关问世间情为何物
《红楼梦》开篇，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。情之一字，最是迷乱人。
有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。人之为人，本是有情。情，有时是最美好的事，有时也是最磨人的事。
男女之间如此，人与人之间莫不如此。因为情字的内涵太过丰厚，它是爱情亲情友情，也是纵情痴情，还是人情世情。而这些，正是红楼一梦中的情天恨海。
《红楼梦》一书最为动人的，毫无疑问是爱情。这是一个最为永恒却又平常的主题，曹公却写出了无尽的意味。宝黛的爱情无疑是最为拨动心弦的。其中有美好，也有烦恼；有希望，也有失望；有生死不离的心，却避不开生离死别的命。千般滋味，万种纠结，恰如人生。一别之后，繁华落尽，了无痕迹，又恰如一梦。
况且还有宝黛有缘无分之外，宝钗与宝玉的有分无缘，宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无分，以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。多少酸甜苦辣，如秋水般流之不尽。
红楼是一场梦，我们每个人的人生，又何尝不是如此呢？由情入手，以情为重。曹公写尽了大家族的荣辱兴衰，终归是“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。回头看怎会不是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
读三国，过争关人到底争个什么
明代大学问家杨慎写了一首《临江仙》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”
这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。这一首歌一阕词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。
而多少英雄豪情、横刀立马，在当世却总是寂寞，在后世却只是转头成空，最终不过落得一场谈资。
那么我们便不禁要问，人，到底争个什么？曹操一世枭雄，
一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。刘备从草莽之中崛起，争得三足鼎立中一方诸侯，最终也不得不在白帝城托孤中，抱着巨大的遗憾悲怆离世。关羽张飞豪气干云、义薄云天，最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……
是啊！人到底争个什么？
如果人人觉悟，天下也就没有争这回事了；如果人人不争，也就天下太平了。这可能就是三国最深邃的命题。只可惜，每个人不争一争，不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福，是不会觉悟的。人生就是这样，很多道理早就知道，却非要在经历后才能明白。
读水浒，过利关我们的仗义去哪了
水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。有些人不屑地以为，水浒108人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲的，那就是“仗义”这种品质，已经越来越稀缺了。品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。
什么是仗义？仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负，怒而拳打镇关西；看到朋友林冲被冤枉落难，便义无反顾地大闹野猪林。仗义就是武松在朋友被欺凌后，于快活林里醉打蒋门神；即使早有退隐之心，也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后，哪怕因此断掉一臂。仗义就是黑旋风李逵为救宋江，只身前往江州劫法场；以为是宋江抢了酒家的女儿，即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……他们看不得不平，肠子直得厉害，热得烫人。他们做得到如此，是因为他们的心纯粹、坦荡、磊落、光明，于是才有了发之于外的那一场场“路见不平，拔刀相助”。所有这些，背后其实只是两个字——情义。
而反面同样是两个字，利益。当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离，也许正是“情义”和“利益”之间的距离。“利益”二字，底下还藏着两个字——自私，上面还顶着两个字——现实，合起来又是两个字——冷漠。
我们也只能期待，只要水浒还在，仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。
读西游，过欲关觉悟还是执迷不悟
清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。这一悟，就过去了九九八十一难。
西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。
孙悟空一个筋斗十万八千里，却逃不出如来的手掌心，这是人外有人天外有天的现实，也是人生中那些逃不开的宿命。七十二变是一种本事，而人活世间也有各种身份和面孔。老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛，人的世事洞明，也从来离不开时间的锻造锤炼。真假美猴王最耐人寻味——人最难战胜的就是自己，最该用心的也是自己……懂了这些，心中的不甘就可以少一些，心底的清明就可以多一些。
孙猴子脑袋上有一只金箍，那是他虚妄之心的隐喻，正是因为不能自我收敛，才惹得这外来的约束。我们每个人其实都有，同样是心中的执念和涌动的欲望。正是这些困住了我们，只有除去了才能得自在。
四种修行，道尽人生
四大名着，是中国人的四种修行，也是人生之修行的一条完整路径。它告诉我们，过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。