刚日和柔日

在《楹联丛话》一书里看到:刚日读经,柔日读史。

我就嘀咕道:“东西质地可以分为刚和柔,人的性情可分为刚和柔,日子是怎么分为刚和柔的呢?”

我再查资料,原来古人用天干地支来编排年月日,又以奇数为阳,偶数为阴,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位,为刚日,乙、丁、己、辛、癸五日属偶数,为柔日。“刚日读经,柔日读史”的意思就是在单数日子读经典着作,在双数日子读历史典籍。这是劝诫世人日日读书,多读书。

清朝文人张潮在《幽梦影》里写道:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。”对应古代文人必读的经史子集,张潮给出了春夏秋冬相宜的时日。如若这样分类,肃杀昼短的秋天、冬天,该是刚日;活泼日长的春天、夏天,该是柔日。

曾国藩则依人的心境不同,区分刚日和柔日。他觉得,人在精神振奋、情绪高昂之时,是刚日,适合读经典着作,养浩然正气;人在意志消沉、情绪萎靡之时,为柔日,适合读历史典故,以沉思明志。

曾老先生的区分法,我喜欢。人生之路,三万多日,无非顺境逆境,无非刚日柔日。阳光明媚、顺风顺水、踌躇满志、欢欣鼓舞的时候,必定有,是刚日;阴云蔽天、一波三折、委顿低沉、迷茫迷惑的日子,更多,是柔日。

如果这样分,刚日除了宜读经书之外,还宜出行,宜交友,宜聚会,宜宴请,宜放歌纵酒,宜与挚爱一起还乡归省,宜与挚友一道登高远眺,激扬会当凌绝顶的豪迈之气。柔日除了宜读史书之外,还宜静修,宜拜师,宜自省,宜品茗,宜赏画习字,宜独起、独卧、独坐、独思,宜独自临水观照,积蓄柳暗花明、峰回路转的不绝力量。

刚日宜努力精进,只不能滑入骄矜张狂;柔日宜韬光养晦,只不可堕入一蹶不振。山有顶峰,湖有彼岸,奇偶有更迭,兴衰有往复,清茶味苦,终会回甘,柔日之后,便是刚日。

收放有度,胜不骄,败不馁,刚日柔日便俱是好日。